<< Ρήσεις Του Δημοκρίτου >>
Ρήση Υπ.Αρίθ.1: Ο κόσμος είναι θεατρική σκηνή, κ η ζωή πέρασμα απ' αυτή. Ήλθες, είδες κ απήλθες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.2: Υπάρχουν άπειροι κόσμοι, γεννητοί κ φθαρτοί.
Ρήση Υπ.Αρίθ.3: Η τόλμη είναι η αρχή της πράξης, κυρίαρχη όμως του τέλους είναι η τύχη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.4: Ψυχή κ νούς ταυτίζονται.
Ρήση Υπ.Αρίθ.5: Όλα γίνονται κατ' ανάγκην.
Ρήση Υπ.Αρίθ.6: Τελικός σκοπός είναι η ευθυμία,που σημαίνει ψυχική γαλήνη κ σταθερότητα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.7: Τίποτα δε γνωρίζουμε πραγματικά, γιατί η αλήθεια είναι στο βυθό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.8: Αλήθεια είναι τα άτομα στο κενό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.9: Κανένα φαινόμενο δεν μπορεί να είναι κριτήριο, αφού τα φαινόμενα δεν υπάρχουν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.10: Όποιος προτιμά τα αγαθά της ψυχής, προτιμά τα ποιό Θεϊκά. Όποιος προτιμά τα αγαθά του σώματος προτιμά τα ανθρώπινα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.11: Είναι σωστό, να εμποδίζουμε αυτόν που προσπαθεί να διαπράξει αδικία. Αν αυτό δεν γίνεται, ας μη συμμετέχουμε στην άδικη πράξη του.
Ρήση Υπ.Αρίθ.12: Πρέπει, η να είμαστε αγαθοί, ή να μιμούμαστε τους αγαθούς.
Ρήση Υπ.Αρίθ.13: Οι άνθρωποι δεν ευτυχούν με τα σωματικά αγαθά ούτε με τα χρήματα, αλλά με την ορθή σκέψη κ την πολυμάθεια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.14: Η αρχή των πάντων είναι τα άτομα κ το κενό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.15: Είναι σπουδαίο πράγμα, να σκεφτόμαστε τα πρέποντα μέσα στις συμφορές.
Ρήση Υπ.Αρίθ.16: Η μεταμέλεια για τις άσχημες πράξεις, είναι σωτηρία της ζωής.
Ρήση Υπ.Αρίθ.17: Πρέπει να λέμε την αλήθεια, κ όχι πολλά λόγια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.18: Αυτός που αδικεί είναι ποιό δυστυχισμένος, απο αυτόν που αδικείται.
Ρήση Υπ.Αρίθ.19: Είναι μεγαλοψυχία να υπομένουμε με πραότητα την ανάρμοστη πράξη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.20: Είναι κόσμιο να υποτασόμαστε στο νόμο, στον άρχοντα κ στο σοφότερο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.21: Ο ενάρετος άνθρωπος δεν υπολογίζει τους φαύλους που τον κατηγορούν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.22: Είναι άσχημο να σε κυβερνάει ο χειρότερος.
Ρήση Υπ.Αρίθ.23: Όποιος νικιέται πάντοτε απο τα χρήματα, είναι αδύνατον να γίνει ποτέ δίκαιος.
Ρήση Υπ.Αρίθ.24: Ο λόγος, γίνεται πολλές φορές ποιό πειστικός απο το χρυσάφι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.25: Όποιος προσπαθεί να νουθετήσει, εκείνον ο οποίος νομίζει οτι έχει νού, ματαιοπονεί.
Ρήση Υπ.Αρίθ.26: Πολλοί, αν κ δεν διδάχθηκαν τη λογική, ζούν σύμφωνα με αυτή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.27: Πολλοί, αν κ κάνουν τις ποιό άσχημες πράξεις, χρησιμοποιούν τους ποιό ωραίους λόγους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.28: Οι ανόητοι συνετίζονται με τις δυστυχίες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.29: Πρέπει να ζηλεύουμε, τα έργα κ τις πράξεις της αρετής, κ όχι τους λόγους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.30: Γνωρίζουν κ επιθυμούν τα καλά, όσοι είναι προικισμένοι απο τη φύση ως προς αυτά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.31: Η ευγένεια του κτήνους έγκειται στη σωματική του δύναμη, ενώ των ανθρώπων στην ωραία διάπλαση του χαρακτήρα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.32: Οι ελπίδες εκείνων οι οποίοι σκέφτονται σωστά, είναι πραγματοποιήσιμες, ενώ των ανόητων απραγματοποίητες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.33: Ούτε τέχνη, ούτε σοφία είναι εφικτή για κάποιον, αν δεν τη διδαχθεί.
Ρήση Υπ.Αρίθ.34: Είναι καλύτερο να ελέγχουμε τα δικά μας σφάλματα, παρά τα ξένα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.35: Όσοι έχουν τακτοποιημένο χαρακτήρα, αυτοί έχουν κ τακτοποιημένη ζωή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.36: Αγαθό είναι όχι το να μην αδικούμε, αλλά το να μή θέλουμε να αδικήσουμε.
Ρήση Υπ.Αρίθ.37: Είναι ωραίο να επαινούμε τα καλά έργα. Το να επαινούμε όμως τα άσχημα, είναι χαρακτηριστικό ανθρώπου τιποτένιου κ απατεώνα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.38: Πολλοί που διαθέτουν πολλές γνώσεις, δεν διαθέτουν νού.
Ρήση Υπ.Αρίθ.39: Πρέπει να αυξάνουμε τη νοητική μας αντίληψη, κ όχι τις γνώσεις μας.
Ρήση Υπ.Αρίθ.40: Είναι καλύτερο να δείχνουμε πρόνοια πρίν απο τις πράξεις, παρά να μετανοούμε.
Ρήση Υπ.Αρίθ.41: Δεν πρέπει να πιστεύουμε τον καθένα, αλλά μόνο τους επιτυχημένους. Το πρώτο, άλωστε, είναι χαρακτηριστικό αφελούς, το δεύτερο συνετού ανθρώπου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.42: Ο άνθρωπος είναι άξιος ή ανάξιος, όχι μόνο με βάση όσα κάνει αλλά κ όσα σκέπτεται.
Ρήση Υπ.Αρίθ.43: Για όλους τους ανθρώπους, το καλο κ το αληθινό είναι ίδιο. Το ευχάριστο είναι διαφορετικό απο άνθρωπο σε άνθρωπο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.44: Η άμετρη επιθυμία χαρακτηρίζει το παιδί, κ όχι τον άντρα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.45: Οι ηδονές τη στιγμή που δεν πρέπει, γεννούν στενοχώριες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.46: Οι έντονες επιθυμίες ενός συγκεκριμένου πράγματος, κάνουν τη ψυχή τυφλή ως προς τα υπόλοιπα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.47: Σωστός έρωτας σημαίνει, να επιθυμούμε τα ωραία με ευπρεπή τρόπο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.48: Δεν πρέπει να δεχόμαστε τίποτα ευχάριστο, αν δεν μας οφελεί ηθικά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.49: Οι ανόητοι είναι καλύτερο να κυβερνιούνται παρά να κυβερνούν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.50: Οι ανόητοι δεν διδάσκονται απο τους λόγους, αλλά απο τις συμφορές.
Ρήση Υπ.Αρίθ.51: Δόξα κ πλούτος χωρίς σύνεση, δεν είναι ασφαλή αποκτήματα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.52: Η απόκτηση χρημάτων δεν είναι κακό, είναι όμως το χειρότερο η απόκτηση χρημάτων απο άδικες πράξεις.
Ρήση Υπ.Αρίθ.53: Είναι κακό να μιμούμαστε τους κακούς, ενώ τους καλούς ούτε να σκεφτόμαστε να τους μιμηθούμε.
Ρήση Υπ.Αρίθ.54: Είναι άσχημο να δείχνουμε πολυπραγμοσύνη για τις ξένες υποθέσεις, κ να αδιαφορούμε για τις δικές μας.
Ρήση Υπ.Αρίθ.55: Οι διαρκείς αναβολές κάνουν τις πράξεις, να μην ολοκληρώνονται ποτέ.
Ρήση Υπ.Αρίθ.56: Όσοι με λόγια κάνουν τα πάντα αλλά με έργα τίποτε, είναι ψεύτικοι κ κατ' επιφάση μόνο ενάρετοι ανθρώποι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.57: Ευτυχισμένος όποιος έχει περιουσία κ νού, γιατί χρησιμοποιεί την περιουσία του σωστά στις περιστάσεις που πρέπει.
Ρήση Υπ.Αρίθ.58: Αιτία των λαθών είναι το ότι αγνοούμε το καλύτερο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.59: Όποιος κάνει άσχημες πράξεις, οφείλει πρώτα να ντρέπεται τον εαυτό του.
Ρήση Υπ.Αρίθ.60: Εκείνος που διαρκώς αντιλέγει κ συνέχεια φλυαρεί, στερείται τα φυσικά εφόδια για τη μάθηση των απαραίτητων πραγμάτων.
Ρήση Υπ.Αρίθ.61: Το να λές τα πάντα κ να μή θέλεις να ακούς τίποτα, είναι πλεονεξία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.62: Πρέπει να προσέχουμε το φαύλο άνθρωπο, μήπως βρεί την κατάλληλη ευκαιρία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.63: Όποιος φθονεί, προκαλεί λύπη στον εαυτό του, σαν να τον εχθρευεται.
Ρήση Υπ.Αρίθ.64: Εχθρός μας δεν είναι όποιος μας αδικεί, αλλά όποιος θέλει να μας αδικήσει.
Ρήση Υπ.Αρίθ.65: Η έχθρα απέναντι στους συγγενείς, είναι πολύ χειρότερη απο την έχθρα απέναντι στους ξένους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.66: Να μην είσαι καχύποπτος απέναντι σε όλους, αλλά προσεκτικός κ βέβαιος.
Ρήση Υπ.Αρίθ.67: Πρέπει να δέχεσαι τις ευεργεσίες γνωρίζοντας απο πρίν οτι πρέπει να τις ανταποδώσεις μεγαλύτερες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.68: Όταν ευεργετείς, σκέψου απο πρίν αυτόν προς τον οποίον προσφέρεις την ευεργεσία, μήπως είναι άνθρωπος τιποτένιος κ σου επιστρέψει κακό αντί για καλό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.69: Οι μικρές ευεργεσίες την κατάλληλη στιγμή είναι τεράστιες για εκείνους που τις δέχονται.
Ρήση Υπ.Αρίθ.70: Η απομονή των τιμών μπορεί να πετύχει πολλά όσο αφορά του νουνεχείς ανθρώπους, αυτους δηλαδή που καταλαβαίνουν τη σημασία των τιμών οι οποίες τους δίνονται.
Ρήση Υπ.Αρίθ.71: Διάθεση για ευεργεσία έχει, όχι αυτός που αποβλέπει στην ανταπόδοση, αλλά αυτός που επιλέγει την αγαθοποιϊα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.72: Πολλοί που φαίνονται για φίλοι δεν είναι, κ πολλοί που δεν φαίνονται είναι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.73: Η φιλία ενός συνετού ανθρώπου, είναι η σπουδαιότερη απο τη φιλία όλων των ανόητων.
Ρήση Υπ.Αρίθ.74: Όποιος δεν έχει ούτε έναν ενάρετο φίλο, δεν αξίζει να ζεί.
Ρήση Υπ.Αρίθ.75: Είναι κακού χαρακτήρα άνθρωπος, αυτός στον οποίο δεν έμειναν για καιρό οι φίλοι που προσπάθησε να κάνει.
Ρήση Υπ.Αρίθ.76: Πολλοί αποφεύγουν τους φίλους τους, όταν οι τελευταίοι πέσουν απο τα πλούτη στη φτώχεια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.77: Στα πάντα το ωραίο είναι το ίσο, δεν θεωρώ όμως σωστή ούτε την υπερβολή, ούτε την έλειψη
Ρήση Υπ.Αρίθ.78: Νομίζω οτι όποιος δεν αγαπάει κανέναν, δεν αγαπιέται κ απο κανέναν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.79: Ευχάριστος γέροντας, είναι αυτός που μιλάει ωραία κ λέει σπουδαία πράγματα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.80: Η ομορφιά του σώματος είναι ζωώδες στοιχείο, αν δεν στηρίζεται στο νού.
Ρήση Υπ.Αρίθ.81: Είναι εύκολο να βρείς φίλους, όταν είσαι ευτυχισμένος, αλλά όταν είσαι δυστυχισμένος, είναι το ποιό δύσκολο απ' όλα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.82: Φίλοι δεν είναι όλα τα κοντινά μας πρόσωπα, αλλά όσα έχουν την ίδια με εμάς αντίληψη για το ωφέλιμο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.83: Είναι σωστό, αφού είμαστε ανθρώποι, να μη γελάμε με τις συμφορές των άλλων ανθρώπων, αλλά να θρηνούμε.
Ρήση Υπ.Αρίθ.84: Τα καλά μας έρχονται με δυσκολία, κ μετά απο αναζήτηση, ενώ τα κακά κ χωρίς να τα αναζητήσουμε.
Ρήση Υπ.Αρίθ.85: Οι φιλοκατήγοροι ανθρώποι δεν είναι κατάλληλη για φίλοι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.86: Η γυναίκα δεν πρέπει να προσπαθεί να αποκτήσει ευγλωττία, γιατί αυτό είναι φοβερό πράγμα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.87: Η χειρότερη ατίμωση για τον άνδρα, είναι να κυβερνιέται απο γυναίκα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.88: Το να συλλογιζόμαστε πάντοτε το καλό, χαρακτηρίζει το θεϊκό νού.
Ρήση Υπ.Αρίθ.89: Άν κάποιος πιστεύει πως οι Θεοί εποπτεύουν τα πάντα, δεν θα υποπέσει σε παράπτωμα ούτε κρυφά, ούτε φανερά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.90: Όσοι επαινούν τους ανόητους, τους βλάπτουν πολύ.
Ρήση Υπ.Αρίθ.91: Είναι καλύτερο να σε επαινούν άλλοι παρά να αυτοεπαινείσαι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.92: Άν δεν καταλάβεις τους επαίνους που σου κάνουν, να τους θεωρείς κολακεία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.93: Πρέπει να αποφεύγουμε τις άδικες πράξεις, όχι απο φόβο, αλλά επειδή αυτό είναι το σωστό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.94: Ο κόσμος είναι μεταβολή, η ζωή υποκειμενική αντίληψη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.95: Η λίγη σοφία είναι πολυτιμότερη απο τη δόξα για μεγάλη ανοησία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.96: Συμβατικά υπάρχει το θερμό, συμβατικά το ψυχρό, στην πραγματικότητα, υπάρχουν μόνο άτομα κ κενό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.97: Στην πραγματικότητα δεν γνωρίζουμε τίποτα, γιατί η αλήθεια βρίσκεται στο βυθό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.98: Στον σοφό άνθρωπο η τύχη ρυθμίζει λίγα πράγματα, τα σπουδαιότερα κ κυριότερα όμως τα εχει ρυθμίσει το λογικό κ σε όλη του τη ζωή τα ρυθμίζει κ θα τα ρυθμίζει.
Ρήση Υπ.Αρίθ.99: Οι άνθρωποι δημιούργησαν νοητική εικόνα της τύχης, για να δικαιολογήσουν τη δική τους ακρισία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.100: Γυνή ονομάζεται έτσι επειδή γεννά, επειδή είναι δεκτική γόνης.
Ρήση Υπ.Αρίθ.101: Το σπέρμα εκκρίνεται απο όλο το σώμα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.102: Οι άνθρωποι όταν ξύνονται ευχαριστιούνται κ δημιουργείται σε αυτούς αίσθημα όπως όταν έχουν ερωτική επαφή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.103: Τα Θεϊκά πράγματα γίνονται αντιληπτά με τη νόηση.
Ρήση Υπ.Αρίθ.104: Άν ανοίξεις τον εαυτό σου απο μέσα, θα βρείς, μιά αποθήκευση κ συγκέντρωση κάθε λογής κ μορφής κακών.
Ρήση Υπ.Αρίθ.105: Να μην ασχολούμαστε με τους λόγους των ανθρώπων που ερίζουν κ που προβάλουν περίπλοκα ζητήματα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.106: Το ψάρι που μοιράζεσαι με τον άλλο, δεν έχει κόκαλα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.107: Αν το σώμα παρέπεμπε σε δίκη την ψυχή για κακοποίηση, η ψυχή δε θα ήταν δυνατό να αθωωθεί.
Ρήση Υπ.Αρίθ.108: Η ζωή χωρίς αρετή, φρόνηση, σωφροσύνη κ ευλάβεια δεν είναι κακή ζωή, αλλά θάνατος που διαρκεί πολύ.
Ρήση Υπ.Αρίθ.109: Μην είσαι πρόθυμος να μάθεις τα πάντα, μήπως δεν μάθεις τίποτα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.110: Η ευτυχία κ η δυστυχία είναι ιδιότητες της ψυχής.
Ρήση Υπ.Αρίθ.111: Η ευδαιμονία δεν κατοικεί στα κοπάδια ζώων, η στο χρυσάφι. Κατοικία της θείας τύχης είναι η ψυχή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.112: Απο τα ίδια πράγματα απο τα οποία δημιουργούνται απο εμάς τα καλά, θα μπορούσαν να δημιουργηθούν κ τα κακά, είναι όμως δυνατό να αποφύγουμε τα κακά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.113: Το βαθύ νερό είναι χρήσιμο σε πολλά, ταυτόχρονα όμως είναι κακό γιατί υπάρχει κίνδυνος να πνιγούμε. Βρέθηκε όμως κάποια τέχνη να μαθαίνουμε κολύμπι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.114: Στους ανθρώπους απο τα καλά δημιουργούνται κακά, όταν κάποιος δεν γνωρίζει να οδηγεί τα καλά κ να τα κάνει σωστά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.115: Όποιος έχει ψυχική γαλήνη οδηγούμενος σε έργα δίκαι κ νόμιμα, ευχαριστιέταικ ξυπνητός κ όταν κοιμάται κ είναι δυνατός κ χωρίς έγνοιες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.116: Οι θεοί δίνουν στους ανθρώπους όλα τα αγαθά, κ παλιά κ σήμερα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.117: Η τύχη είναι γενναιόδωρη αλλά αβέβαιη, ενώ η φύση είναι αυταρκής. Γι' αυτό με τις μικρότερες αλλά σίγουρες δυνάμεις της νικά τις μεγαλύτερες, που υπόσχεται η ελπίδα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.118: Ούτε ο καλός λόγος σκεπάζει την κακή πράξη, ούτε η καλή πράξη βλάπτεται απο τους κακούς λόγους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.119: Ο χειρότερος δάσκαλος της νεότητας είναι η ευκολία. Αυτή δηλαδή, είναι που γεννάει τις ηδονές, απο τις οποίες δημιουργείται η φαυλότητα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.120: Τα παιδιά που δεν προσπαθούν εντατικά κ δεν καταλαβαίνουν κοπιώδεις προσπάθειες, δεν θα μπορούσαν να μάθουν γράμματα, μουσική, αγωνίσματα, ούτε σεβασμό που σταθεροποιεί την αρετή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.121: Η παιδεία είναι στολίδι για τους ευτυχισμένους, κ καταφύγιο για τους δυστυχισμένους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.122: Θα φανεί πως είναι ικανότερος να κατευθύνει προς την αρετή, όποιος χρησιμοποιεί τις παραινέσεις κ την πειθώ του λόγου παρά όποιος χρησιμοποιεί το νόμο κ την ανάγκη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.123: Τα καλά πράγματα επιτυγχαίνει η μάθηση με τους κόπους, ενώ τα άσχημα έρχονται χωρίς δυσκολίες κ απο μόνα τους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.124: Μερικές φορές οι νέοι είναι συνετοί κ οι γέροντες ασύνετοι. Άλλωστε δεν διδάσκει φρόνηση ο χρόνος, αλλά η έγκαιρη αγωγή κ η φύση.
Ρήση Υπ.Αρίθ.125: Η συναναστροφή των φαύλων αυξάνει ταυτόχρονα την προδιάθεση κ την κακία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.126: Είναι ισχυρότερες οι ελπίδες των καλλιεργημένων, παρά ο πλούτος των αμαθών
Ρήση Υπ.Αρίθ.127: Η ομοιότητα των ιδεών δημιουργεί φιλία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.128: Είναι σωστό οι ανθρώποι να υπολογίζουν περισσότερο την ψυχή παρά το σώμα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.129: Η απόλαυση κ η έλειψη απόλαυσεις είναι το κριτήριο για τα συμφέροντα κ τα ασύμφορα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.130: Το καλύτερο για τον άνθρωπο είναι να ζεί τη ζωή του με όσο γίνεται περισσότερη ψυχική γαλήνη κ λιγότερα λύπη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.131: Για άσχημα έργα ούτε καν να μιλάς.
Ρήση Υπ.Αρίθ.132: Οι άνθρωποι αποκτούν ψυχική γαλήνη με τις μετρημένες απολαύσεις κ με τη μετρημένη ζωή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.133: Πρέπει να καλοτυχίζουμε τον εαυτό μας για το πόσο καλύτερα ζούμε εμείς, αναλογιζόμενοι αυτά που υποφέρουν οι άλλοι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.134: Είναι εύκολο να επαινεί, η να κατηγορεί κάποιος αυτά που δεν πρέπει να συμβαίνουν, αλλά κ τα δύο τούτα δείχνουν πονηρό χαρακτήρα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.135: Είναι συνετό έργο να προφυλασσόμαστε απο την αδικία που πρόκειται να μας γίνει, ενώ είναι αναλγησία να μην την αποκρούσουμε όταν θα εκδηλωθεί.
Ρήση Υπ.Αρίθ.136: Οι μεγάλες απολαύσεις δημιουργούνται απο την παρατήρηση των ωραίων έργων.
Ρήση Υπ.Αρίθ.137: Το να ξεχνάει κάποιος δικές του συμφορές τον κάνει θρασύ.
Ρήση Υπ.Αρίθ.138: Οι ανόητοι μορφώνονται απο τα κέρδη της τύχης, όσοι όμως κατέχουν τα ζητήματα αυτά, μορφώνονται απο τα κέρδη της σοφίας.
Ρήση Υπ.Αρίθ.139: Όταν ένα ζώο χρειάζεται κάτι, ξέρει πόση είναι η ανάγκη του,ενώ όταν χρειάζεται ένας άνθρωπος, δεν ξέρει.
Ρήση Υπ.Αρίθ.140: Οι ανόητοι αν κ μισούν τη ζωή, θέλουν να ζούν απο φόβο για τον άδη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.141: Οι ανόητοι ζούν αν κ η ζωή δεν τους ευχαριστεί.
Ρήση Υπ.Αρίθ.142: Οι ανόητοι επιθυμούν τη μακροβιότητα, αν κ η μακροβιότητα δεν τους ευχαριστεί.
Ρήση Υπ.Αρίθ.143: Οι ανόητοι επιθυμούν τα πράγματα που δεν έχουν, ενώ αυτά που έχουν ακόμα κ αν είναι ποιό ωφέλιμα απ' όσα είχαν προηγουμένως, τα παραμελούν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.144: Οι ανθρώποι, προσπαθώντας να αποφύγουν το θάνατο, τον επιδιωκουν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.145: Οι ανόητοι σε όλη τη ζωή τους δεν μπορούν να ευχαριστήσουν κανένα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.146: Οι ανόητοι επιθυμούν τη ζωή, επειδή φοβούνται το θάνατο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.147: Οι ανόητοι ευχαριστιούνται με τα γηρατειά, επειδή φοβούνται το θάνατο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.148: Πρέπει να προτιμάμε, όχι οποιαδήποτε απόλαυση, αλλά αυτή που δημιουργείται απο τα ωραία πράγματα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.149: Η σωφροσύνη του πατέρα είναι σπουδαιότατη προτροπή για τα παιδιά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.150: Πολυτελές τραπέζι παραθέτει η τύχη, τραπέζι όμως που προέρχεται απο τις δικές μας δυνάμεις παραθέτι η σωφροσύνη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.151: Η σωφροσύνη αυξάνει τα ευχάριστα κ μεγαλωνει την απόλαυση.
Ρήση Υπ.Αρίθ.152: Ο ύπνος την ημέρα φανερώνει, ή σωματική ενόχληση, ή ψυχική άγνοια, ή ανεργία, η απαιδευσία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.153: Η ανδρεία κάνει τις συμφορές μικρότερες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.154: Άνδρειος δεν είναι όπιος υπερισχύει των εχθρών, αλλά κ όποιος υπερισχύει των ηδωνών.
Ρήση Υπ.Αρίθ.155: Επιβράβευση της δικαιοσύνης είναι το θάρρος κ η αφοβία της γνώμης, ενλω η κατάληξη της αδικίας είναι ο φόβος της συμφοράς.
Ρήση Υπ.Αρίθ.156: Σοφία με αφοβία αξίζει όσο τα πάντα, καθώς είναι πολυτιμότατη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.157: Οι θεοί αγαπούν μόνο όσους μισούν την αδικία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.158: Ο πλούτος που προέρχεται απο άσχημα έργα, δείχνει μεγαλύτερη τη ντροπή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.159: Η επιθυμία για χρήματα, αν δεν περιοριστεί απο την ικανοποίηση της, είναι πολύ χειρότερη απο την έσχατη φτώχεια, γιατί οι μεγαλύτερες επιθυμίες δημιουργούν μεγαλύτερες ανάγκες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.160: Τα κακά κέρδη βλάπτουν την αρετή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.161: Η ελπίδα του κακού κέρδους είναι αρχή της ζημιάς.
Ρήση Υπ.Αρίθ.162: Η συγκέντρωση πολλών χρημάτων για τα παιδιά είναι πρόφαση φιλαργυρίας, η οποία ασκεί έλεγχο στον δικό της χαρακτήρα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.163: Όσα χρειάζεται το σώμα, μπορούν να τα έχουν όλοι εύκολα χωρίς κόπο κ ταλαιπώρια. Όσα όμως απαιτούν κόπο κ ταλαιπώρια αυτά δεν τα επιθυμεί το σώμα, αλλά η άσχημα συγκροτημένη γνώμη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.164: Η επιθυμία για το περισσότερο καταστρέφει κ αυτό που έχουμε, καθώς εξομοιώνεται με τη σκύλα του Αισωπείου μύθου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.165: Πρέπει να λέμε την αλήθεια, όχι πολλά λόγια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.166: Η παρρησία είναι οικείο στοιχείο της ελευθερίας. Ο κίνδυνος υπάρχει στο να διαγνώσουμε την κατάλληλη στιγμλη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.167: Οι τσιγκούνιδες έχουν τη μοίρα της μέλισσας, δουλεύοντας σαν να πρόκειται να ζήσουν για πάντα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.168: Η φειδώ κ η πείνα είναι χρήσιμες, στην κατάλληλη περίσταση κ η δαπάνη. Η διάκριση όμως είναι έργο ενάρετου ανθρώπου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.169: Ζωή χωρίς γιορτές, είναι μακρύς δρόμος χωρίς πανδοχεία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.170: Σωστή κρίση διαθέτει αυτός που δεν λυπάται για όσα δεν έχει, αλλά χαίρεται για όσα έχει.
Ρήση Υπ.Αρίθ.171: Απο τα ευχάριστα πράγματα, μας ευχαριστούν κυρίως όσα συμβαίνουν ποιό σπάνια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.172: Αν κάποιος ξεπεράσει το σωστό μέτρο, τα ποιό ευχάριστα πράγματα θα μπορούσαν να γίνουν τα ποιό δυσάρεστα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.173: Οι ανθρώποι με τις προσευχές τους ζητούν απο τους θεούς υγεία, αλλά δεν ξέρουν οτι μέσα στον εαυτό τους έχουν τη δύναμη για την υγεία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.174: Όσοι ελπίζουν τις γαστριμαργικές ηδονές ξεπερνώντας το σωστό στα φαγητά, τα ποτά, η τα αφροδίσια, σε όλους τούτους οι ηδονές είναι μικρές κ σύντομες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.175: Είναι δύσκολο να μάχεται κάποιος στην επιθυμία. Το να επικρατεί όμως φανερώνει άνδρα συνετό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.176: Κάθε φιλονικία είναι ανόητη. Αντιλαμβάνεται δηλαδή ποιό είναι το βλαπτικό για τον αντίπαλο, αλλά δεν βλέπει ποιό ειναι το ωφέλιμο για την ίδια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.177: 'Οποιος αναμετριέται με τον ανώτερο του, καταλήγει στην κακή φήμη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.178: Τους όρκους που δίνουν οι φαύλοι ανθρώποι όταν βρίσκονται σε δυσκολία, δεν τους τηρούν, όταν ξεφύγουν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.179: Οι Εκούσιοι κόποι κάνουν ελαφρότερη την υπομονή των ακούσιων.
Ρήση Υπ.Αρίθ.180: Ο συνεχής κόπος γίνεται ελαφρότερος απο τη συνήθεια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.181: Περισσότεροι γίνονται ενάρετοι απο την άσκηση, παρά απο την φύση.
Ρήση Υπ.Αρίθ.182: Όλοι οι κόποι είναι ποιό ευχάριστοι απο την υσηχία, όταν επιτυγχάνονται αυτά για αυτά για τα όποία κοπιάζουν οι ανθρώποι, ή όταν αυτοί γνωρίζουν οτι θα πετύχουν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.183: Ακόμη κ αν είσαι μόνος, να μην πείς κ να μην κάνεις τίποτε κακό. Μάθε να σέβεσαι τον εαυτό σου ποιό πολύ απο ότι τους άλλους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.184: Οι νόμοι δεν θα εμπόδιζαν να ζεί ο καθένας όπως θέλει ο ίδιος, αν ο ένας δεν έβλαπτε τον άλλον. Ο φθόνος άλλωστε είναι η αρχή της διχόνοιας.
Ρήση Υπ.Αρίθ.185: Η ζωή στην ξενιτιά διδάσκει την αυτάρκεια. Το ψωμί δηλαδή κ το στρώμα είναι η ποιό γλυκιά γιατρειά των κόπων.
Ρήση Υπ.Αρίθ.186: Ο σοφός άνδρας μπορεί να πάει σε κάθε τόπο, γιατί πατρίδα της ενάρετης ψυχής είναι όλος ο κόσμος.
Ρήση Υπ.Αρίθ.187: Ο νόμος επιδιώκει να ευεργετεί την ανθρώπινη ζωή, το οποίο είναι ικανός να κάνει όταν οι ίδιοι άνθρωποι θέλουν να ευεργετόνται
Ρήση Υπ.Αρίθ.188: Η εμφύλια σύγκρουση είναι κακό κ για τις δυό παρατάξεις. Για τους νικητές κ για τους ηττημένους ίδια είναι η φθορά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.189: Απο την ομόνοια προκύπτουν τα μεγάλα έργα, κ οι πόλεις μπορούν να έχουν επιτυχία στους πολέμους, με άλλο τρόπο όχι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.190: Η πείνα στο δημοκρατικό πολίτευμα είναι τόσο προτιμότερη απο τη λεγόμενη ευδαιμονία των δυναστικών πολιτευμάτων όσο η ελευθερία απο τη δουλειά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.191: Για τους καλούς ανθρώπους δεν είναι ωφέλιμο να παραμελούν τις υποθέσεις τους κ να ασχολούνται με τις ξένες, γιατί τα προσωπικά τους θέματα θα εξελίσονται άσχημα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.192: Είναι αναπόφευκτο να γίνονται σφάλματα, δεν είναι όμως εύκολη ο συγχώρηση των ανθρώπων.
Ρήση Υπ.Αρίθ.193: Όταν οι κακοί δέχονται τις τιμές, όσο περισσότερο κακοί είναι τόσο περισσότερο αδιάφοροι γίνονται, γεμάτοι απερισκεψία κ θράσος.
Ρήση Υπ.Αρίθ.194: Όταν οι πλούσιοι έχουν διάθεση να ενισχύουν τους φτωχούς, να τους βοηθούν κ να τους ευεργετούν, στην πράξη τους αυτή ενυπαρκεί η ευσπλαχνία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.195: Δικαιοσύνη είναι να κάνεις αυτά που πρέπει να γίνουν, κ αδικία είναι να μην κάνεις αυτά που πρέπει, να γίνου άλλα να τα παραμελείς.
Ρήση Υπ.Αρίθ.196: Πρέπει να σκοτώνουμε με κάθε μέσο αυτά που προξενούν βλάβη. Όποιος ενεργεί κατ' αυτό τον τρόπο θα έχει μεγαλύτερο μερίδιο στη γαλήνη της ψυχής.
Ρήση Υπ.Αρίθ.197: Σε κάθε σωστά διοικούμενη πολιτεία πρέπει, σύμφωνα με τους πατριούς νόμους, να σκοτώνουμε τον εχθρό, αν αυτό δεν απαγορεύεται απο το νόμο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.198: Πρέπει να παίρνουμε εκδίκηση για τους αδικούμενος ανάλογα με τις δυνάμεις μας κ να μην τους εγκαταλείπουμε, γιατί τέτοια πράξη είναι δίκαη κ σωστή, ενώ η αντίθετη άδικη κ κακή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.199: Στη δικαιοσύνη κ στην αρετή μετ΄χει περισσότερο αυτός που προσφέρει αξίες τιμές στους κατ' εξοχήν άξιους ανθρώπους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.200: Δεν πρέπει να σέβεται κάποιος τους άλλους περισσότερο απο τον εαυτό του, κ να μην κάνει περισσότερο το κακό, αν δεν πρόκειται να τον καταλάβει κανείς.
Ρήση Υπ.Αρίθ.201: Πρέπει να σέβεται κάποιος κυρίως τον εαυτό του κ τούτο πρέπει να υπάρχει μέσα του σαν νόμος, για να μην κάνει τίποτε ανάρμοστο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.202: Οι ανθρώποι θυμούνται περισσότερο τις κακές πράξεις παρά τις καλές. Αυτό είναι σωστό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.203: Απο τη φύση η εξουσία ανήκει στον καλύτερο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.204: Ο φόβος δημιουργεί κολακεία ενώ δεν έχει ευνοϊκή διάθεση.
Ρήση Υπ.Αρίθ.205: Τίποτε δεν γενιέται απο κάτι που δεν υπάρχει κ τίποτε δεν εξαφανίζεται στην ανυπαρξία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.206: Η γυναίκα έχει πολύ ισχυρότερη ροπή στις κακές σκέψεις απ' ότι ο άνδρας.
Ρήση Υπ.Αρίθ.207: Τα λίγα λόγια είναι στολισμός για τη γυναίκα, ενώ ωραία είναι κ η λιτότητα του στολισμού.
Ρήση Υπ.Αρίθ.208: Η ανατροφή των παιδιών είναι αβέβαιο πράγμα. Η επιτυχία της δηλαδή είναι γεμάτη αγώνες κ φροντίδες, ενώ την αποτυχία της δεν μπορεί να ξεπεράσει καμία άλλη λύπη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.209: Νομίζω οτι δεν πρέπει να κάνουμε παιδιά, επειδή βλέπω στην παιδοποιϊα πολλούς κ μεγάλους κινδύνους κ πολλές στενοχώριες, ενω τα ωφελήματα είναι λίγα κ αυτα μικρά κ ασθενικά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.210: Όποιος θέλει να αποκτήσει παιδιά νομίζω πως είναι καλύτερο να πάρει απο τα παιδιά των φίλων του. Έτσι κ αυτός θα έχει παιδί όπως το θέλει, αφού θα μπορεί να το διαλέξει όπως το θέλει.
Ρήση Υπ.Αρίθ.211: Φαίνεται πως η παιδοποιϊα είναι για τους ανθρώπους αναγκαίο πράγμα που προέρχεται απο τη φύση κ απο την αρχέγονη ρύθμιση της ζωής. Φαίνεται μάλιστα κ στην περίπτωση των άλλων ζώων.
Ρήση Υπ.Αρίθ.212: Πρέπει να μοιράζει κάποιος την περιουσία του στα παιδιά του κ ταυτόχρονα να εποπτεύει μήπως κατα τη διαίρεση της προσωρήσουν σε μεγάλες δαπάνες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.213: Είναι αδύνατον χωρίς μεγάλες δαπάνες να μορφώσει κάποιος τα παιδιά του κ να περιβάλλει με τείχος κ προστασία κ την περιουσία τους κ τα ίδια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.215: Η συνετή χρήση των χρημάτων είναι χρήσιμη ως πρός τη γεναιοδωρία, κ ωφέλιμη στο σύνολο. Η Ασύνετη χρήση των χρημάτων τα μεταβάλει σε δωρεά στο κοινό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.216: Η φτώχεια κ ο πλούτος είναι ονόματα που σημαίνουν την ανάγκη κ τον χορτασμό. δεν είναι λοιπόν, πλούσιος αυτός που έχει ανάγκες, ούτε φτωχός αυτός που δεν έχει.
Ρήση Υπ.Αρίθ.217: Αν δεν επιθυμείς πολλά, τα λίγα θα σου φανούν πολλά. Οι μικρές επιθυμίες δηλαδή κάνουν τη φτώχεια ισοδύναμη με τον πλούτο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.218: Πρέπει να ξέρουμε πως η ανθρώπινη ζωή είναι αδύναμη κ λιγόχρονη κ γεμάτη πολλές στεναχώριες κ δυσκολίες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.219: Ευτυχισμένος είναι όποιος αισθάνεται γαλήνη με τα λίγα χρήματα, ενώ δυστυχισμένος είναι όποιος δεν ευχαριστιέται ούτε με τα πολλά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.220: Η κοινή δυσκολία είναι η χειρότερη απο τη δυσκολία καθενός ξεχωριστά, γιατί δεν μένει ελπίδα βοήθειας.
Ρήση Υπ.Αρίθ.221: Συμβαίνει κ στο σπίτι κ στη ζωή ασθένεια όπως κ στο σώμα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.222: Δεν υπάρχει για τον πλούτο πύλη τόσο ασφαλής, που να μην την ανοίγουν οι περιστάσεις της τύχης.
Ρήση Υπ.Αρίθ.223: Είναι παράλογη συμπεριφορά να μην υποχωρούμε στις ανάγκες της ζωής.
Ρήση Υπ.Αρίθ.224: Να αποκρούεις με τη λογική σου, την αδικιολόγιτη θλίψη της ναρκωμένης ψυχής.
Ρήση Υπ.Αρίθ.225: Η καρτερική αντιμετώπιση της φτώχειας χαρακτηρίζει τον σώφρονα άνθρωπο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.226: Οι ελπίδες των ανόητων είναι παράλογες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.227: Αυτοί που χαίρονται με τις συμφορές των άλλων, δεν καταλαβαίνουν οτι όσα φέρνει η τύχη είναι κοινά σε όλους κ είναι επίσης στερημένοι απο προσωπική χαρά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.228: Η δύναμη κ η ομορφιά είναι τα αγαθά της νεότητας. Η σωφροσύνη είναι το άνθος του γήρατος.
Ρήση Υπ.Αρίθ.229: Ο γέρος υπήρξε νέος, ο νέος όμως είναι άγνωστο αν θα φτάσει στα γηρατειά. Το συντελεσμένο λοιπόν καλό είναι, καλύτερο απο το μελλοντικό κ αβέβαιο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.230: Τα γηρατειά είναι ολοσχερής αναπηρία. Έχουν τα πάντα, αλλά στα πάντα έχουν ανάγκη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.231: Μερικοί επειδή δεν ξέρουν οτι η θνητή φύση διαλύεται, κ απο επίγνωση της κακής συμπεριφοράς τους στη ζωή, βασανίζονται κ ταράζονται κ φοβούνται όσο ζούν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.232: Να κρατάς με προσοχή τον θυμό που συγκεντρώνεται στο θώρακα σου, να φυλάγεσαι απο την ταραχή της ψυχής κ να μην αφήνεις τα πάντα στη γλώσσα σου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.233: Ορισμένα απο τα πράγματα είναι ανάξια κ βδελυρά, κάποια μάλιστα τα απαγορεύουν κ οι νόμοι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.234: Η φύση ευχαριστιέται με την ίδια φύση, η φύση κυριαρχεί στη φύση κ η φύση νικά τη φύση.
Ρήση Υπ.Αρίθ.235: Με την αλαγή της τύχης κ οι πολλοί δυνατοί έχουν την ανάγκη κ των ασθενέστερων.
Ρήση Υπ.Αρίθ.236: Είναι το ίδιο να γιατρεύεις νεκρο κ να νουθετείς γέροντα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.237: Ο σωστός φίλος πρέπει να έρχεται κοντά μας στην ευτυχία αν τον καλέσουμε, στη δυστυχία όμως πρέπει να έρθει κ να μας συμπαρασταθεί απο μόνος του.
Ρήση Υπ.Αρίθ.238: Το να μην μπορείς να βοηθήσεις τους φίλους, δείχνει πως είσαι σε δύσκολη θέση, το να μή θέλεις όμως δείχνει πως έχεις κακία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.239: Οι αληθινοί φίλοι κάνουν γλυκές τις φιλίες κ ελαφρότερες τις συμφορές, με το να χαίρονται τις πρώτες μαζί σου κ να συμμερίζονται τις άλλες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.240: Προτίμησε στη ζωή σου περισσότερο να σε θέλουν παρά να σε φοβούνται. Εκείνους των οποίων όλοι φοβούνται όλους τους φοβάται.
Ρήση Υπ.Αρίθ.241: Ο άρχοντας πρέπει να διαθέτει απέναντι στις περιστάσεις σκέψη, απέναντι στους εχθρούς τόλμη κ απέναντι στους υπηκόους του ευμένια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.242: Εκείνος που πρόκειται να κυβερνήσει άλλους, πρέπει πρώτα να κυβερνάει τον εαυτό του.
Ρήση Υπ.Αρίθ.243: Στον καθρέπτη φαίνεται η μορφή του ανθρώπου, στις συναναστροφές η μορφή της ψυχής.
Ρήση Υπ.Αρίθ.244: Όλοι οι ανθρώποι έχουν μόνιμη την επιθυμία του πλούτου. Όταν δεν αποκτούν πλούτο τυρανιούνται, όταν αποκτούν, ταλαιπωρούνται με τις φροντίδες του κ όταν τον χάσουν στενοχωριούνται.
Ρήση Υπ.Αρίθ.245: Θα γίνεις αντάξιος του θεού, αν δεν κάνεις τίποτε ανάξιο του.
Ρήση Υπ.Αρίθ.246: Ο άνθρωπος μοιάζει με τον θεό στις ευεργεσίες, στις καλές πράξεις κ στη φιλαλήθεια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.247: Και ο καλός κυβερνήτης κάποτε ναυαγεί, κ ο σπουδαίος άνθρωπος αποτυγχάνει.
Ρήση Υπ.Αρίθ.248: Το μαχαίρι κόβει, αλλά η συκοφαντία χωρίζει φίλους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.249: Να προτιμάς να δίνεις λίγα παρά να υπόσχεσαι πολλά. Έτσι κ ο κίνδυνος απομακρύνεται, κ εκείνος που λαμβάνει χρειάζεται έργα όχι λόγια.
Ρήση Υπ.Αρίθ.250: Είναι κατ'εξοχήν κατάλληλος για φίλος, εκείνος που υφίσταται πολλές αδικίες κ μπορεί να υπομένει.
Ρήση Υπ.Αρίθ.251: Δεν πρέπει να τρώμε γρήγορα κ λαίμαργα. Αυτά μοιάζουν με συνήθειες σκύλου κ ταιριάζουν περισσότερο σε θηρίο παρά σε άνθρωπο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.252: Όπως λοιπόν καλή επάλειψη δεν είναι ούτε η ευχάριστη, ούτε η μεγάλη, αλλα η υγιεινή, έτσι κ η τροφή καλή δεν είναι η ευχάριστη, η άφθονη, αλλά η υγιεινή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.253: Εκείνος που τιμά την αρετή τιμά πρώτη την αλήθεια θεωρόντας τη μάλιστα ηγέτιδα κάθε αγαθού.
Ρήση Υπ.Αρίθ.254: Ο φθόνος είναι πληγή της αλήθειας.
Ρήση Υπ.Αρίθ.255: Ποτέ μη μακαρίσεις άνθρωπο για τον πλούτο κ τη δόξα του. Όλα αυτά τα αγαθά, με λιγότερο πίστη, σκορπίζονται στον άνεμο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.256: Ένα μόνο γνωρίζω οτι δέν γνωρίζω.
